اسرارنامه

آرایش و آراستگی در سیره پیامبر اکرم

 

پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله) خود همواره آراسته بود و به آراستگی امر می‌فرمود. آن حضرت آراستگی را چه در بعد

 نظافت همچون مداومت بر مسواک، استحمام، گرفتن ناخنها و شانه زدن موی سر... و چه در بعد آرایش همچون رنگ کردن موی سر و محاسن، سرمه کشیدن در چشم، پوشیدن لباس سفید و استعمال عطر و ... رعایت می‌نمود. در حدیث است که هرگاه قصد خروج از خانه یا پذیرفتن کسی را داشت، موی سر خود را شانه می‏زد، سر و وضع خود را مرتب می‏کرد، خویشتن را می‌آراست و برای آنکه تصویر خود را ببیند، در ظرف آبی می‏نگریست. وقتی سبب این کار را می‏پرسیدند، می‏فرمود: «اِنَّ الله‏َ تَعالی یُحِبُّ مِنْ عَبْدِهِ إِذا خَرَجَ إِلی إخْوانِهِ أَنْ یَتَهَیّاَ لَهُمْ وَ یَتَجَمَّلَ»(محمدی ری شهری، محمد، میزان الحکمة، حمید رضا شیخی، قم، دارالحدیث، 1377، چاپ اول، ج2، ص774.  و  سنن النبی  ج1)

خداوند متعال دوست دارد که بنده‏اش چون به سوى برادران خود بیرون می‌رود خود را براى‏ آنها بیاراید و زیبا سازد. از برخی روایات برمی‌آید که تحمل ژولیدگی و سر و وضع نامناسب اصحاب را نیز نداشت انتقاداتی که در این زمینه در اخبار هست، سندی بر این مدعاست .

امیرالمؤمنین(علیه‌السلام) نیز که خود در غایت زهد و ساده زیستی بود، هرگز سهل‌انگاری در آراستگی و آراسته بودن را روا نمی‌دانست. روایتی از آن حضرت نقل شده که نشان می‌دهد رفاقت و صمیمیت و خویشاوندی نباید باعث کوتاهی در این امر شود. آن حضرت فرمود:

«لِیتَزَینَ اَحَدُکُم لأَخیهِ الْمُسْلِمِ کما یتَزَینَ لِلْغَریبِ الَّذی یحِبُّ أَنْ یراه فی احسن الهَیئة.»(مجلسی محمد باقر؛ بحار الانوار الجامعة لدرر اخبار الائمة الاطهار، ج‏10، ص 91)

هر یک از شما براى برادرى که به دیدنتان می‌آید خود را بیارائید چنانکه براى بیگانه‏اى که مایلید در بهترین قیافه شما را ببیند، زینت مى‏کنید.

 

 

 

+   محمدحسین کلاته سیفری ; ۳:٢۸ ‎ب.ظ ; ۱۳۸٩/٦/۱
    پيام هاي ديگران ()  
 

علاقه پیامبر(ص) به نماز

پیامبر (ص) فرمود: خداوند نماز را محبوب من گردانید، همچنانکه غذا را محبوب گرسنه و آب را محبوب تشنه. با این تفاوت که گرسنه هر گاه غذا بخورد سیر می شود و تشنه هر گاه آب بنوشد سیراب می شود، اما من از نماز سیر نمی شوم. لذا، همیشه پیامبر)ص)با شوق فراوان منتظر وقت نماز بود و بسیار بر نماز اول وقت مراقبت می نمود، هنگامی که وقت نماز فرا می رسید به موذن خود بلال می فرمود: ای بلال با اذان گفتن ما را شادمان و خوشحال نما، تا ما مشغول نماز شویم و بوسیله نماز به محبوب خود پروردگار متعال برسیم.

 

+   محمدحسین کلاته سیفری ; ۱۱:۱٢ ‎ب.ظ ; ۱۳۸٩/٥/٢۸
    پيام هاي ديگران ()  
 

چهار کلمه حکمت آمیز

لقمان حکیم به پسرش گفت: چهار هزار کلمه حکمت آموختم و از آن چهار هزار کلمه، چهار صد کلمه را اختیار کردم و از آن چهار صد تا، چهل کلمه را انتخاب نمودم و از آن چهل کلمه، چهار کلمه را اختیار کردم که آن چهار کلمه در آن چهار هزار کلمه داخل است. و آن چهار کلمه این است: دو چیز را فراموش مکن و دو چیز را فراموش کن. خدا و مرگ را فراموش مکن، و احسان به کسی می کنی فراموش کن و آن کس که به تو بدی می کند فراموش کن. و این کلمه آخری در اولی مندرج است

+   محمدحسین کلاته سیفری ; ۱۱:٠٦ ‎ب.ظ ; ۱۳۸٩/٥/٢۸
    پيام هاي ديگران ()  
 

مکاشفه یک پدر شهید بعد از 18 تیر 78

آن خانم گفت فرزندم علی را تنها نگذارید

در همین حال که روشنی آرام آرام داشت فضا را منفجر می کرد دیدم نور از گوشه چادر خانمی که در کنار اتاق ما نشسته است منعکس می شود.

تعجب کردم داشتم فکر می کردم این چه کسی است که در این حال صدایی خطاب به بنده بیان داشت آقای احمدی آقای احمدی علی من غریب است و این جمله را 3بار تکرار کردند.

(شب 22تیر 78، سه روز بعد از حادثه تأسف بار18 تیر بود ) من در حال خودم بودم و بسیار از این موضوع متحیر شده بودم گمان کردم که آن خانم حضرت زهرا(س) است و منظورش از علی یعنی امیرالمومنین است که غریب الغربا است.

کمی که گذشت دوباره صدا کرد آقای احمدی فرزندم علی تنهاست و 3 بار تکرار کرد من که دیگر آنقدر سرگشته شده بودم و واقعا نمی دانستم چه بگویم، تازه متوجه شدم که منظور از علی مقام معظم رهبری است .

خیلی به شدت متأثر شدم و حالت عجیبی به من دست داده بود در این حالت بودم که یک آقایی که در کنار خانم ایستاده بودند فرمودند آقای احمدی برو به آقای فاضل لنکرانی بگو که من نائب خودم را که پاره تن من است تنها نمی گذارم

ادامه مطلب
+   محمدحسین کلاته سیفری ; ٥:۳٧ ‎ب.ظ ; ۱۳۸٩/٥/٢۳
    پيام هاي ديگران ()  
 

مبعث 4

ویژه نامه بعثت پیامبر اکرم (ص) (3)

 

پیامهایی از بعثت (3)

 

***پیامبر(ص) و ساده پوشی

ساده زیستی رسول خدا(ص)، بی‏توجهی به جلوه‏های فریبنده دنیا و ناز و نعمت آن در همه شؤون زندگی وی متجلّی بود نقل شده است که گاهی آن حضرت، روی حصیر می‏خوابید، بی‏آنکه جز آن چیزی زیرش باشد.

هرچه فراهم بود می‏پوشید، در حدیث است که: «هرچه که از حلال می‏یافت، می‏پوشید». مهم، مباح بودن جامه بود نه قیمت و جنس و دوخت و جذّاب بودن آن.

**روز ولادت اسلام

27 رجب، یکی از بزرگ‏ترین اعیاد اسلامی است. روزی که رسول خدا به پیامبری مبعوث شد و وحی الهی بر آن حضرت نازل گشت. امروز روز ولادت اسلام است، روزی که مردم از ظلمات بیرون آمدند و به نور پیوستند، پس بر امت است که امروز را در سراسر جهان جشن بگیرند و شادمانی کنند، جشنی بزرگ که سزاوار این روز بسیار بزرگ باشد.

 

*پیامبر(ص) در نگاه مهاتما گاندی

خوشتر آن باشد که سرّ دلبران گفته آید در حدیث دیگران

مقام و شخصیت معنوی آسمانی رسول مکرّم اسلام(ص) نه تنها پیروانش را شیفته خود ساخته، بلکه بسیاری از اندیشمندان و بزرگان غیرمسلمان را بر آن داشته تا از عظمت وی سخن بگویند و آن مرد خدایی را گرامی بدارند. گاندی، یکی از کسانی است که درباره پیامبر بزرگ اسلام چنین می‏گوید: «حضرت محمد(ص) پیغمبری بزرگ، و مردی شجاع بود و از کسی جز خدا نمی‏ترسید. هرگز ندیدند که چیزی بگوید و عملی غیر از آن به جا آورد. حضرت پیغمبر(ص) ثروت را اختیار نکرد با این که اگر می‏خواست می‏توانست. هنگامی که خواندم که خود و خاندانش چه محرومیت‏هایی به طور اختیاری تحمّل کردند، اشکها ریختم.

برگرفته از سایت مرکز تعلیمات اسلامی واشنگتن

 

 

+   محمدحسین کلاته سیفری ; ۱٠:٢۸ ‎ق.ظ ; ۱۳۸٩/٤/۱٩
    پيام هاي ديگران ()  
 

بعثت (3)

ویژه نامه بعثت پیامبر اکرم (ص) (2)

 

پیامهایی از بعثت (2)

 

****نخستین ایمان آورده‏ها

در میان زنان، خدیجه اولین زنی بود که به پیامبر(ص) ایمان آورد، علی(ع) نخستین مردی بود که به پیامبر گروید. امام علی(ع) در این باره می‏فرماید: «در آن زمان، اسلام در خانه‏ای نیامده بود، مگر خانه رسول خدا(ص) و خدیجه، و من سوم ایشان بودم. نور وحی و رسالت را می‏دیدم، بوی نبوّت را استشمام می‏کردم.

***نماز جماعت سه نفره

گروه بسیاری از تاریخ نویسان، از عفیف کندی نقل کرده‏اند که گفته است: در زمان جاهلیت، روزی در مکه مهمان عباس بن عبدالمطلب بودم. ناگاه مردی را دیدم که آمد و در برابر کعبه ایستاد. پس از آن پسری آمد و در سمت راستش ایستاد. بعد هم زنی آمد، و در پشت سر آنها ایستاد. آنگاه دیدم که این پسر و این زن، به شیوه آن مرد، و به همراه او به رکوع و سجود می‏روند. این کار نامعمول، مرا به تعجب وا داشت و با کنجکاوی از عباس در این‏باره توضیح خواستم. وی گفت: آن مرد، محمد بن عبداللّه است. آن پسر، برادرزاده او، و آن زن همسرش می‏باشد. و من آرزو کردم که ای کاش چهارمین نفر آنها می‏بودم.

**پیامبر (ص) و کمک در خانه

پیامبر در امور مربوط به خانه نیز یار و همراه همسر خود بود؛ به طوری که در نظافت خانه و پختن غذا به همسر خود کمک می‏نمود؛ کارهای شخصی خود را به تنهایی انجام می‏داد.

*پیامبر (ص) و مسواک زدن

رسول خدا(ص) اهمیت زیادی به مسواک می‏داد. دندانهایش پیوسته برّاق و سفید بود و دیگران را نیز به مسواک زدن سفارش می‏کرد. هرگاه می‏خوابید، مسواک را بالای سر خود می‏گذاشت. پیش از خواب مسواک می‏زد، وقتی از خواب بیدار می‏شد مسواک می‏زد. از آن حضرت روایت شده است: آن قدر به مسواک فرمان داده شدم که ترسیدم بر من واجب شود. چنان که نسبت به امت خویش نیز فرموده است: اگر بر امّتم سخت نبود آنان را امر می‏کردم که با هر نماز، مسواک نمایند.

برگرفته از سایت مرکز تعلیمات اسلامی واشنگتن

 

 

 

 

+   محمدحسین کلاته سیفری ; ٦:٤۸ ‎ب.ظ ; ۱۳۸٩/٤/۱۸
    پيام هاي ديگران ()  
 

بعثت 2

ویژه نامه بعثت رسول اکرم (ص)   ( 1)

 

پیامهایی از بعثت پیامبر (ص) (1)

 

 

*****بعثت چیست؟

بعثت یعنی سرآغاز مبارزه با هرگونه شرک و انحراف فکری، عقیدتی، عملی و هرگونه خرافات. بعثت، یعنی رستاخیز و به پاخاستن برای نجات انسان‏ها از زیر یوغ اسارت‏های فکری، سیاسی و اجتماعی. بعثت، یعنی طاغوت زدایی، شرک زدایی و زدودن هرگونه عوامل و پیشینه‏هایی که موجب سقوط و عقب گرد خواهد شد. بعثت، انفجار نور درخشان الهی در میان ظلمت‏های متراکم گوناگون. بعثت، تجلی حق در برابر باطل و باطل‏پرستی، و نابودی هرگونه باطل و بیهوده گرایی بعثت، فرود صاعقه‏ای سوزان بر خرمن مفسدان، تبهکاران، و نیرنگ‏بازان و براندازی دام‏های شیطان، و عوامل و طرفداران شیطان. بعثت یعنی: همان عروة‏الوثقی‏ای نجات و پیروزی که به تعبیر قرآن در دو چیز خلاصه می‏شود: تکفیر طاغوت و ایمان به خدای بزرگ؛ همان عروة‏الوثقی‏ای که در تسلیم در برابر حق، و انجام کار نیک خلاصه می‏شود.

 

****بعثت، یک ضرورت طبیعی و فطری

بعثت انبیا و پیامبران، یک ضرورت و نیاز طبیعی و فطری انسان است؛ زیرا هرگز کتاب آسمانی به تنهایی کارساز نیست؛ خداوند پیامبران را برای تبیین راه و ارشاد و هدایت مردم به سوی حق و خیر و صواب، مبعوث کرده است تا حق برای همگان روشن گردد و این چنین بود که در طول تاریخ، پیامبران و یا اوصیای آنان برای راهنمایی و ارشاد مردم آمدند و مردم را انذار و هشدار دادند، تا مبادا در نتیجه تبعیت از هواهای نفسانی از صراط مستقیم منحرف شوند.

***بعثت در قرآن

خداوند در یکی از آیات قرآن کریم، وضعیت دوران قبل و بعد از بعثت پیامبر را این گونه ترسیم کرده است: «به تحقیق خداوند بر آنان منت نهاد و در میان خودشان رسولی را برانگیخت؛ رسولی از خودشان که آیات او را بر آنان تلاوت کند و آنان را تهذیب و تزکیه نماید و رشد و تعالی ببخشد و کتاب و حکمت به ایشان بیاموزد؛ اگرچه پیش از آن در گمراهی آشکاری به سر می‏بردند.

**قیام به عدالت

یکی از اهداف بعثت انبیا، قیام به عدالت است. چنان‏که قرآن کریم به صراحت این امر را بیان می‏دارد: «ما رسولان خود را با دلایل روشن فرستادیم و با آنها کتاب (آسمانی) و میزان (شتاسایی حق از باطل و قوانین عادلانه) نازل کردیم، تا مردم قیام به عدالت کنند.

*رفع اختلاف

یکی از اهداف بعثت انبیای عظام، برداشتن اختلاف‏ها از میان مردم است. قرآن کریم در این باره می‏فرماید: «مردم در آغاز یک دسته بودند و تضادی در میانشان وجود نداشت، به تدریج جوامع و طبقات پدید آمد، و اختلافات و تضادهایی در میان آنها رخ داد. در این حال خداوند پیامبران را بر انگیخت، تا مردم را بشارت و بیم دهند، و کتاب آسمانی که به سوی خود دعوت می‏کرد، با آنها نازل نمود، تا در میان مردم در آنچه اختلاف داشتند، داوری کند.

برگرفته از سایت مرکز تعلیمات اسلامی واشنگتن

 

 

 

 

+   محمدحسین کلاته سیفری ; ۱٢:۱٧ ‎ب.ظ ; ۱۳۸٩/٤/۱٧
    پيام هاي ديگران ()  
 

بعثت پیامبر (ص)

ستاره ای بدرخشید و ماه مجلس شد     *

  *                                        *           دل رمیده ما را انیس و مونس شد  *

 

 ***سالروز بعثت آخرین فرستاده حق بر تمامی عاشقان آن حضرت گرامی باد***

ویژنامه بعثت رسول اکرم (ص)

 از 16/4/89 تا 21/4/89 هر روز با مطالبی نوین در  این رابطه

+   محمدحسین کلاته سیفری ; ۱۱:٤٦ ‎ق.ظ ; ۱۳۸٩/٤/۱٥
    پيام هاي ديگران ()  
 

علم و جهل

بسمه تعالی

 

شیطان در مسجد

 

یکی از علمای ربانی که اهل زهد و ریاضت بود به قصد مسجد ازمنزل بیرون آمد، وقتی به مسجد رسید شیطان را دید که در میان در ایستاده و پی در پی یک پای خود را درون مسجد می گذارد و بیرون می آورد. مانند کسی که مردّد است که آیا داخل شود یا خیر.

عالم می گوید، به شیطان گفتم ای ملعون اینجا چه می کنی ؟

شیطان گفت: در این مسجد جاهلی نماز می گذارد و عالمی خوابیده است، من قصد نماز آن جاهل را می کنم، امّا هیبت و شوکت آن عالم نمی گذارد.

رسول اکرم (ص) دو سخن گهربار در این رابطه می فر مایند: خواب عالم بهتر از عبادت جاهل است و خفتن با علم بهتر از نماز با جهل است.

 

برگرفته از کتاب ابلیس نامه صفحه 84

+   محمدحسین کلاته سیفری ; ٤:٢۸ ‎ب.ظ ; ۱۳۸٩/۱/٢۱
    پيام هاي ديگران ()  
 

رغبت به دنیا

بسمه تعالی

 

سخن ابلیس

 

 ابلیس معلون می گوید: برای من همین قدر کافی است که بنده ای دنیا را دوست بدارد و نسبت به آن میل رغبت داشته باشد، زیرا به این طریق هر وسوسه ای که در وجود او القا و ایجاد کنم خیلی زود تاثیر کرده و هر چه که بخواهم انجام می دهد.

برگرفته از کتاب ابلیس نامه صفحه 175

 

+   محمدحسین کلاته سیفری ; ٢:٤۱ ‎ب.ظ ; ۱۳۸٩/۱/٢
    پيام هاي ديگران ()